خصائص التصور الفلسفي للقرآن الكريم والوحي النبوي عند منجي لسود في كتابه "إسلام الفلاسفة" | Makmun | DINIKA : Academic Journal of Islamic Studies

خصائص التصور الفلسفي للقرآن الكريم والوحي النبوي عند منجي لسود في كتابه "إسلام الفلاسفة"

Muhammad Makmun(1*), Dessy Yanti Srie Budiningsih(2)
(1) Faculty of Ushuluddin and Humanities, UIN Walisongo Semarang
(2) Sekolah Tinggi Agama Islam Walisembilan (SETIAWS) Semarang
(*) Corresponding Author
DOI : 10.22515/dinika.v4i3.2090

Abstract

This study tries to present the characteristics of  philosophical knowledge of the Qur'an and Prophetic Revelation according to Munji Laswad in his book Islam wa al-Falasifa". This book presents the appearance or manifestation of the philosophers' unity (their perspective on Islam) in several theological discourses based on the characteristics of philosophical perspectives. The author finds that philosophers according to Munji Laswad have special characteristics in seeing and understanding Islam and some of the main concepts in it specifically related to their perspective on the Qur'an and Prophetic Revelation. Among these characteristics is a knowledge (depiction of something) that must be connected with the burhan(demonstrative proposition) which is a special feature of the schools of Islamic philosophy. Even this type of burhanis a differentiator between philosophy and others, either theology, Sufism or jurisprudence

Keywords


Philosophy, Philosophical Conception, Qur’an, Revelation and Prophethood

References


ابن خلدون. المقدمة. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب. 2006.

إبراهيم بيومي مدكور. "نظرية النبوة عند الفارابي". مجلة الرسالة. العدد 177. 1936.

أبو حامد الغزالي. الإحياء. القاهرة: مرسسة المختار. 2004.

________. محك النظر. بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع. دون سنة.

أبو يعرب المرزوقي. تجليات الفلسفة العربية: منطق تاريخها من خلال منزلة الكلي. بيروت: دار الفكر المعاصر. 2001.

جورج طرابيشي. نقد نقد العقل العربي: نظرية العقل. بيروت: دار الساقي.1996.

صالح حسين الرقب. "موقف الفيلسوف ابن سينا من النبوة والأنبياء- عرض ونقض". مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية (عقيدة-تفسير-حديث). المجلد 11. العدد 2 (2003).

عبد المجيد الشرفي. الإسلام بين الرسالة والتاريخ. بيروت: دار الطليعة للطباعة والنشر. 2001.

كمال عبداللطيف، قراءات في الفلسفة العربية المعاصرة، دار الطليعة للطباعة والنشر، 1994.

الكندي. رسائل الكندي الفلسفية. مصر: دار الفكر العربي. 1950.

محمد سليم العوا. المدارس الفكرية الإسلامية: من الخوارج إلى الإخوان المسلمين. الشبكة العربية للأبحاث والنشر. 2016.

محمد عابد الجابري. بنية العقل العربي. بيروت: مركز داسات الوحدة العربية. 2017.

_________. تكوين العقل العربي. بيروت: المركز الثقافي العربي للطباعة

محيي الدين بن عربي. الفتوحات المكية. المجلد الرابع. بيروت: دار الكتب العلمية.2011.

منجي لسود. إسلام الفلاسفة. الطبعة الأولى. بيروت: دار الطليعة للطباعة والنشر. 2012.

ندوة حصيلة العقلانية والتنوير في الفكر العربي المعاصر، مركز دراسات الوحدة العربية.

نصر حامد أبو زيد. مفهوم النص. بيروت: دار البيضاء. 2000. والنشر والتوزيع. 1991.

يوحنا قمير. أصول الفلسفة العربية. بيروت: دار المشرق. 1991.

Suriyadi, Dedi. Pengantar Filsafat Islam. Bandung: CV. Pustaka Setia. 2009.

Fakhri, Majid. Sejarah Filsafat Islam. terjemah: Mulyadhi Kartanegara. Jakarta: Penerbit Pustaka. 1987.

Fazlurrahman. Islam and Modernity. Chicago and London: The University of Chicago Press. 1982. (فضل الرحمن، الإسلام والحداثة، 1982)

Harun Nasution, Falsafat dan Mistisme dalam Islam, Bulan Bintang, 2010.

Abdullah, M. Amin. Islamic Studies di Perguruan Tinggi: Pendekatan Integratif-Interkonektif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2006.


Article Statistic

Abstract view : 83 times
PDF views : 42 times

Dimensions Metrics

Article Metrics

Metrics Loading ...

Metrics powered by PLOS ALM

How To Cite This :

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.